Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France
Date de mise en ligne : 12/08/2013
LES SANSEVIÈRES 469
Ici les sarclages seront plus faciles et par suite moins coûteux, et l'on peut, si l'on veut, faire une récolte intercalaire la première année.
Exploitation. - Évaluons les frais de coupe Dans l'exportation anglaise citée précédemment on payait 36.000 feuilles 10 fr., ce qui par jour donne 1.200 feuilles.
Ce chiffre de 1 .200 est celui de la récolte journalière en sisal d'un homme au Mexique et à Hawaï, mise en bottes faite ; sans mise en bottes le chiffre est de 2 à 2.500.
En Floride, le prix payé pour 1.000 feuilles coupées et transpor- tées est 2 francs, ce chiffre sera un maximum vu les endroits où se cultivera la sansévière.
Transport à la machine. — La grosse dépense d'une exploitation est le transport et c'est ce point qui a fait échouer les deux exploita- tions citées ci-dessus, comme elle en a fait échouer une de ramie au Caucase et, une autre de sisals sauvages aux Indes.
La distance à parcourir doit être le minimum possible, d'où la condamnation de tout système basé sur une usine centrale avec machines fixes, et nécessité absolue d'avoir des petites machines légères transportables à grand travail; car si sous prétexte de légè- reté, on emploie des machines ne donnent que quelques kilo- grammes.par jour, on retombe dans un autre inconvénient dont on ne sortira pas plus que dans le premier càs, et l'expérience pratique en a été faite avec les machines à ramie productrice de très beaux filaments, mais dont le produit était de 9 kgr. par 10 heures, d'où un coût de décortication seul plus élevé que la valeur marchande de la fibre.
Remarque. — J'insiste ici sur ce point, car les coûteuses expé- riences, dont j'avais prédit l'échec doivent servir à quelque chose, et je profite de cette circonstance pour conseiller à tous ceux qui veulent se livrer à des exploitations textiles de bien vouloir, dans leur intérêt, tenir compte de l'expérience acquise et non de vouloir faire à leur idée, en leur donnant comme exemple l'expérience de la culture de la ramie qui depuis trente ans n'avance pas, parce que chacun veut faire à son idée sans s'inquiéter ni de ce qui a été fait, ni de la cause des échecs et presque toujours sans connaître le premier mot de la question.
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