ÉTRANGER 905
BIBLIOGRAPHIE
BRÉVIÉ (J.). — Islamisme contre Naturisme, au Soudan français.
Essai de psychologie politique coloniale.' »
Préface de M. Maurice DELAFOSSE, Paris, édition Ernest
LEROUX, 28, rue Bonaparte (2 vol. in 8° de 320 pages).
Voilà un livre de haute valeur qui a sa place marquée dans la
bibliothèque de tous ceux qui, par devoir professionnel ou par
goût, étudient les questions coloniales. L'auteur a occupé de
hautes fonctions dans l'administration, et son ouvrage est le
fruit de vingt années de pratique des populations noires, obser-
vées avec sagacité.
Nous ne saurions mieux faire, pour étayer notre opinion sur
son mérite, que de reproduire ici quelques extraits de la préface
que lui consacre l'écrivain le plus averti des choses de l'A.O. F.,
M. le Gouverneur DELAFOSSE.
« Lorsque j'ai prétendu, écrit le préfacier, que, contrairement à
une opinion couramment admise dans bien des milieux, il y a anta-
gonisme entre l'Islam et les sociétés noires; lorsque j'ai cherché à
démontrer que l'islamisation pouvait avoir en Afrique occidentale
d'heureux effets sur les individus, mais en avait, en général, de
mauvais sur les collectivités, je me suis heurté à des protestations.
Il m'est particulièrement agréable de constater aujourd'hui que l'im-
pressionnante somme de documentation accumulée par M. BRÉVIÉ
depuis une vingtaine d'années, l'amène à proclamer avec preuves à
l'appui, les vérités que je m'efforce de faire entendre. Nous pensons
que la civilisation musulmane ne répond ni aux aspirations ni aux
besoins des sociétés noires; que celles-ci possèdent une civilisation
propre qui leur convient mieux que toute autre, parce qu'elle est le
produit logique de leur évolution normale et qu'il est de leur inté-
rêt comme du nôtre de laisser cette civilisation autochtone continuer
et parfaire son développement dans le sens que lui a imparti la
nature.
« Le livre de M. BRÉVIÉ fera faire un grand pas à la connais-
sance des conceptions mystiques et des besoins sociaux des popu-
lations soudanaises; mais en outre il aidera puissamment ceux à qui
incombe la mission d'orienter, vers un avenir plus parfait, la vie
morale et intellectuelle de ces populations. Il contient à cet égard,
dans sa dernière partie, des indications d'un haut intérêt, dont cer-
taines donneront peut-être lieu à discussion, mais dont la plupart
constituent, dans leur ensemble, l'un des meilleurs et des plus sages
programmes de politique indigène qui aient été conçus jusqu'à ce
jour. »
BIBLIOGRAPHIE
BRÉVIÉ (J.). — Islamisme contre Naturisme, au Soudan français.
Essai de psychologie politique coloniale.' »
Préface de M. Maurice DELAFOSSE, Paris, édition Ernest
LEROUX, 28, rue Bonaparte (2 vol. in 8° de 320 pages).
Voilà un livre de haute valeur qui a sa place marquée dans la
bibliothèque de tous ceux qui, par devoir professionnel ou par
goût, étudient les questions coloniales. L'auteur a occupé de
hautes fonctions dans l'administration, et son ouvrage est le
fruit de vingt années de pratique des populations noires, obser-
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Nous ne saurions mieux faire, pour étayer notre opinion sur
son mérite, que de reproduire ici quelques extraits de la préface
que lui consacre l'écrivain le plus averti des choses de l'A.O. F.,
M. le Gouverneur DELAFOSSE.
« Lorsque j'ai prétendu, écrit le préfacier, que, contrairement à
une opinion couramment admise dans bien des milieux, il y a anta-
gonisme entre l'Islam et les sociétés noires; lorsque j'ai cherché à
démontrer que l'islamisation pouvait avoir en Afrique occidentale
d'heureux effets sur les individus, mais en avait, en général, de
mauvais sur les collectivités, je me suis heurté à des protestations.
Il m'est particulièrement agréable de constater aujourd'hui que l'im-
pressionnante somme de documentation accumulée par M. BRÉVIÉ
depuis une vingtaine d'années, l'amène à proclamer avec preuves à
l'appui, les vérités que je m'efforce de faire entendre. Nous pensons
que la civilisation musulmane ne répond ni aux aspirations ni aux
besoins des sociétés noires; que celles-ci possèdent une civilisation
propre qui leur convient mieux que toute autre, parce qu'elle est le
produit logique de leur évolution normale et qu'il est de leur inté-
rêt comme du nôtre de laisser cette civilisation autochtone continuer
et parfaire son développement dans le sens que lui a imparti la
nature.
« Le livre de M. BRÉVIÉ fera faire un grand pas à la connais-
sance des conceptions mystiques et des besoins sociaux des popu-
lations soudanaises; mais en outre il aidera puissamment ceux à qui
incombe la mission d'orienter, vers un avenir plus parfait, la vie
morale et intellectuelle de ces populations. Il contient à cet égard,
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constituent, dans leur ensemble, l'un des meilleurs et des plus sages
programmes de politique indigène qui aient été conçus jusqu'à ce
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