l'intérêt même qui s'attache à ces questions fera naître des bonnes volontés qui con- tinueront l'œuvre commencée et nous permettront d'étendre cette monographie des petits métiers aux différentes provinces du pays.
N. D. L. D.
Une étude méthodique et serrée des petits métiers indigènes ne présente pas de difficultés invincibles.
La connaissance, aussi parfaite que possible, de la langue annamite, de la langue professionnelle particulièrement est cependant à peu près indispensable.
Le tact et le savoir-faire sont aussi des moyens de succès : des indications sûres ne peuvent être obtenues des artisans indigènes qu'à la condition de gagner leur confiance et de les intéresser tout au moins à une conversation cordiale.
A l'époque où je me livrais aux opérations variées de l'exportation, j'ai tou- jours regretté de ne pouvoir accorder plus de temps à des enquêtes instructives, mais dont l'intérêt immédiat ne justifiait pas un sacrifice démesuré.
Les indications à rassembler ont, d'ailleurs, une portée générale et il serait fâcheux, anti-économique que la peine prise pour les recueillir ne puisse servir à tous.
Cet intérêt prend plusieurs aspects.
D'abord la répartition géographique des divers métiers et les raisons parfois justifiées, parfois impérieuses et d'autres fois obscures de cette répartition.
Ensuite, les renseignements à tirer des salaires pratiqués, des méthodes de travail, de commerce, des usages divers, des sources de matières premières et des nuances de leurs qualités, sources dont la position influe parfois, mais pas toujours, sur la localisation des métiers.
Avec de telles indications, le commerçant ou industriel européen peut mieux calculer ses chances. *
L'Annamite est un gagne-petit qui entreprend volontiers les besognes les plus redoutables pour un salaire minimum. Quand on sera bien fixé à cet égard on se rendra mieux compte des ressources que présente la main-d'œuvre tonkinoise.
En examinant de près et chez lui l'ouvrier indigène, on prend confiance en son ingéniosité. Cette étude n'est fructueuse que chez l'artisan lui-même, car il y a des tours de main qui ne se racontent pas.
Si, dans chaque cas, je n'ai pas tout dit, tout indiqué, c'est que j'ai pensé qu'il vaut mieux oublier quelque particularité que d'en citer qui ne serait pas bien établie.
Fil de Ramie VILLAGE DE DO-LÔ (Prov. de Hadông) Dernier village avant d'atteindre le Day, sur la Route de Cau-do à Phirorig-lâm.
Quelques familles y fabriquent du fil de ramie pour filet de pêche.
Les lanières de ramie sont achetées rue des Pipes, à Hanoi ; mais par petites quantités à la fois, probablement, car les ouvriers ne savent même pas le prix qu'ils paient au poids.
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