Titre : Togo Cameroun : magazine mensuel / présenté par l'Agence économique des territoires africains sous mandat
Auteur : Agence économique des territoires africains sous mandat. Auteur du texte
Éditeur : Agence économique des territoires africains sous mandat (Paris)
Date d'édition : 1931-03-01
Notice du catalogue : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb34407680f
Type : texte texte
Type : publication en série imprimée publication en série imprimée
Langue : français
Format : Nombre total de vues : 1806 Nombre total de vues : 1806
Description : 01 mars 1931 01 mars 1931
Description : 1931/03/01-1931/04/30. 1931/03/01-1931/04/30.
Description : Collection numérique : Bibliothèque Francophone... Collection numérique : Bibliothèque Francophone Numérique
Description : Collection numérique : Zone géographique :... Collection numérique : Zone géographique : Afrique de l'Ouest
Description : Collection numérique : Numba, la bibliothèque... Collection numérique : Numba, la bibliothèque numérique du Cirad
Description : Collection numérique : Thème : Sciences sociales Collection numérique : Thème : Sciences sociales
Droits : Consultable en ligne
Identifiant : ark:/12148/bpt6k6352516h
Source : Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, FOL-O3-1424
Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France
Date de mise en ligne : 29/10/2012
TKTICHEURS D'ANÉCHO
*
* *
Comme on le voit leur rôle est de conséquence, si leur
pouvoir varie, et celui-ci diffère selon que le fétiche est
un revenant, uni tfantôme, le soleil, la lune, l'arc-en-ciel
ou le tonnerre. Il prend la forme du serpent python, de
certains singes. Il existe sous les espèces plus humbles
d'un coq, d'un mouton, d'une poule, d'une brebis ou d'un
bœuf. L'arbre « rocco », certaines amandes de palme sont
des fétiches et lorsque ceux-ci ne se matérialisent pas sous
la forme de statuettes en bois, ils confèrent la puissance à
une maladie : la variole, qu'on ne s'attendait pas à trouver
en cette compagnie.
Il serait fastidieux d'étudier un par un tous les fétiches,
avec leurs influences variables, les craintes plus ou moins
vives qu'ils inspirent, les cérémonies bizarres dont ils sont
entourés. Nous nous contenterons de passer en revue les
principaux, avant de conclure à l'urgente nécessité de
l'intervention civilisatrice de la France pour arracher un
peuple intelligent et travailleur — sans violences inutiles
par la persuasion — à des pratiques qui l'abusent et, au
demeurant, lui coûtent fort cher.
*
* *
Parmi les fétiches innombrables dont l'imagination
togolaise — sans oublier la cupidité des féticheurs et des
féticheuses — ont peuplé le territoire, il n'en existe pas de
plus redouté que le tonnerre. A la faveur d'une légende
indéracinable, il est un être vivant qui tue par jeu, pour
satisfaire une rancœur personnelle ou pour répondre
au vœu exprimé par un de ses fidèles. « Hébiésa », un des
surnoms, a son culte assuré par toute une phalange de
prêtres et de prêtresses et quand il tombe, après
« avoir crié », l'indigène déclare qu'il a tiré un coup de fusil.
— 144 —
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Comme on le voit leur rôle est de conséquence, si leur
pouvoir varie, et celui-ci diffère selon que le fétiche est
un revenant, uni tfantôme, le soleil, la lune, l'arc-en-ciel
ou le tonnerre. Il prend la forme du serpent python, de
certains singes. Il existe sous les espèces plus humbles
d'un coq, d'un mouton, d'une poule, d'une brebis ou d'un
bœuf. L'arbre « rocco », certaines amandes de palme sont
des fétiches et lorsque ceux-ci ne se matérialisent pas sous
la forme de statuettes en bois, ils confèrent la puissance à
une maladie : la variole, qu'on ne s'attendait pas à trouver
en cette compagnie.
Il serait fastidieux d'étudier un par un tous les fétiches,
avec leurs influences variables, les craintes plus ou moins
vives qu'ils inspirent, les cérémonies bizarres dont ils sont
entourés. Nous nous contenterons de passer en revue les
principaux, avant de conclure à l'urgente nécessité de
l'intervention civilisatrice de la France pour arracher un
peuple intelligent et travailleur — sans violences inutiles
par la persuasion — à des pratiques qui l'abusent et, au
demeurant, lui coûtent fort cher.
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Parmi les fétiches innombrables dont l'imagination
togolaise — sans oublier la cupidité des féticheurs et des
féticheuses — ont peuplé le territoire, il n'en existe pas de
plus redouté que le tonnerre. A la faveur d'une légende
indéracinable, il est un être vivant qui tue par jeu, pour
satisfaire une rancœur personnelle ou pour répondre
au vœu exprimé par un de ses fidèles. « Hébiésa », un des
surnoms, a son culte assuré par toute une phalange de
prêtres et de prêtresses et quand il tombe, après
« avoir crié », l'indigène déclare qu'il a tiré un coup de fusil.
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